To the Chinese Media: hello, be more responsible...

The mainstream Chinese press should be more responsible ...avoid playing devil's advocate over certain issues.

What was said by Datuk Hishamuddin was totally taken out of context.

What he said was in relation to education reforms and the re-aligning of history as a subject – about rukun negara, position of Malay rulers as the pillars of the nation, which should be instilled in our children if they are to keep their identities and be aware of their roots. UMNO fought for all that!

Hishamuddin NEVER denied the contribution of MCA, MIC or the other races!

History is a fact that he cant change...

This is what Datuk Hishamuddin Tun Hussein wanted to say.

Before anyone tries to preempt a follow up reeport in tomorrows news...fall back on this little piece, sans colours and sensation...for heaven's sake...

Bergurau jangan sampai menghina agama!

DALAM pergaulan sehari-hari, kita tidak boleh terlepas daripada bergurau. Malah bergurau itu hampir disenangi oleh setiap orang. Bergurau diibaratkan bunga dalam pergaulan dan pengubat ketika duka. Ada orang beranggapan dengan suka bergurau wajah seseorang itu kelihatan ceria, muda dan tenang. Berbeza pula dengan orang serius dan pendiam, mereka kelihatan murung dan agak tua walaupun umur masih muda. Tanggapan itu hanya sepintas gambaran mengenai perbezaan antara orang suka bergurau dengan orang tidak suka bergurau. Gambaran seperti itu tidak dapat dijadikan suatu panduan kekal. Ramai juga yang tidak suka bergurau, namun masih juga kelihatan muda, ceria dan tenang.Dalam Islam, bergurau tidak dilarang asalkan ia gurauan yang haq (benar).Sebaliknya jika gurau itu sengaja dimaksudkan untuk membuat orang lain tertawa atau supaya ditertawakan, maka sudah tentu ia dilarang. Rasulullah bersabda bermaksud, "Sesiapa berbicara dengan sesuatu perkataan sehingga perkataan itu menjadikan sahabatnya tertawa, nescaya Allah akan menyeksa kelak di neraka." (Tanqih al-Qaul, halaman 54). Sebenarnya Rasulullah pernah bergurau dengan keluarga atau sahabatnya. Mengikut hadis yang bersumberkan daripada Hassan, ada seorang nenek datang menghadap Rasulullah. Di hadapan Rasulullah nenek itu berkata, "Wahai Rasulullah, doakanlah agar saya dapat masuk syurga.". Kemudian baginda berkata, "Wahai nenek, ketahuilah bahawa di syurga tidak ada orang tua seperti kamu." Sebaik saja mendengar jawapan Rasulullah, nenek itu terus menangis. Tetapi kemudian sambil tersenyum baginda bersabda lagi yang bermaksud, "Bukankah aku katakan bahawa tidak ada orang tua masuk syurga. Semuanya berubah menjadi gadis perawan."

Selepas mendengar penjelasan Rasulullah, nenek itu terus berhenti menangis. Kemudian dia tertawa kerana mengerti bahawa dirinya kelak akan kembali menjadi gadis di syurga.

Berdasarkan peristiwa itu, Rasulullah dalam pergaulan sehari-hari tidak terlepas daripada bergurau. Mungkin kerana sifat baginda yang suka bergurau, menyebabkan Baginda mudah didekati oleh pengikutnya. Malah mereka juga tidak berasa bosan walaupun berada dalam suasana menderita akibat tekanan dan gangguan daripada orang kafir Quraisy. Mereka menghadapi semua penderitaan itu dengan penuh ketenangan dan kegembiraan. Itulah keperibadian Rasulullah suka bergurau dalam pergaulannya. Dengan demikian, suasana kehidupan menjadi lebih ceria dan semakin kukuh ikatan perpaduan.

Sebenarnya bukan Rasulullah saja yang suka bergurau, malah sahabat dan khalifah Islam selepas Rasulullah juga suka bergurau. Khalifah Harun al-Rasyid (salah seorang Raja amat terkenal pada masa kerajaan Abbasiah) juga bersifat sedemikian. Pada masa pemerintahannya, dia tidak pula mengabaikan sifat bergurau dalam pergaulan sehari-hari. Oleh itu, sekalipun Khalifah Harun al-Rasyid sudah berkali-kali disakitkan hatinya oleh Abu Nawas, salah seorang rakyatnya yang sangat terkenal kerana gurau tetapi ia menyukainya. Bahkan ia selalu berasa rindu apabila lama tidak bertemu dengan Abu Nawas. Kadangkala Abu Nawas sengaja dijemput ke istana semata-mata untuk menghiburnya. Meskipun Islam tidak menghalang daripada bergurau, namun kita tidak boleh sembarangan bergurau. Ini kerana terlalu banyak bergurau boleh mendatangkan kesan yang tidak baik. Rasulullah saw bersabda yang bermaksud, "Sesiapa banyak ketawa, nescaya orang bakal meremehkannya." (Tanqih al-Qaul hal. 54).Menurut al-Ahnaf pula, "Banyak ketawa boleh menghilangkan kewibawaan, sedang banyak bergurau boleh menghilangkan harga diri". Oleh itu, jelaslah bahawa bergurau adalah diharuskan dalam pergaulan. Tetapi janganlah pula bergurau sehingga melampaui batas dan melanggari tatacara dalam pergaulan. Dalam erti kata lain, bergurau dengan sopan sehingga jangan sampai menyinggung perasaan seseorang dan menghinakan agama. Selang-selikan kehidupan dengan bergurau yang sesuai dengan tuntutan Rasulullah SAW. Bergurau dibenarkan dalam Islam tetapi perlu ada batasannya. Jangan sampai bergurau melukakan perasaan orang lain. Mudah-mudahan kehidupan kita ini selalu ceria, tenang, penuh semangat untuk beribadah dan bekerja tanpa ada rasa kebosanan.

ZAITON SHAHARI(Sumber Mutiara Hati

Guang Eng, teluslah...

Pertama, Ketua Menteri Pulau Pinang itu berkata dia tidak tahu menahu kenapa Timbalan Ketua Menteri (Fairus) tidak datang kerja. Selepas itu, dia berkata pula yang dia telah meluluskan cuti Fairus di atas permintaan Anwar.

Bagaimanapun, Lim enggan menyatakan alasan kerajaan (Pulau Pinang) berhubung perletakan jawatan timbalannya itu.

Sebagai pemegang jawatan awam tertinggi di Pulau Pinang, Lim sepatutnya menangani isu tersebut secara lebih profesional.

Sehingga perletakan jawatannya, Fairus pemegang jawatan kedua tertinggi dalam kerajaan negeri. Sebagai timbalan Lim dia sepatutnya bertindak sebagai Ketua Menteri semasa ketiadaan Lim. Fairus bukan setiausaha sulitnya di mana perlantikan atau kedudukannya tidak perlu diumum atau diterangkan kepada rakyat..

Lim bertanggung jawab untuk memberitahu sebab-sebab di sebalik masalah tersebut.

 

“RANCANGAN PEMBANGKANG HAPUS INSTITUSI RAJA”

Sejak kebelakangan ini kita sering dikejutkan dengan isu pencabulan berterusan terhadap Institusi Raja, termasuk cubaan mengheret istana ke mahkamah sebagai rancangan besar pembangkang untuk melumpuhkan kuasa Raja-raja Melayu. Seperti yang dikatakan oleh Menteri Luar, Datuk Seri Dr. Rais Yatim, tindakan pembangkang sejak kebelakangan ini mengambarkan mereka seolah-olah mahu melihat kuasa Raja-raja Melayu dihapuskan secara menyeluruh, berbanding apa yang berlaku menerusi pindaan Perlembagaan Persekutuan pada tahun 1993.

Sekarang semacam ada Grand Design untuk melumpuhkan kuasa Tradisi Raja, walaupun ketika ini masih ada kekangan yang mampu menyelamatkan kedudukan Raja-raja Melayu seperti yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan. Pembangkang pada masa kini terlalu mengikut cara politik tersendiri, seperti menghasut pihak tertentu supaya bersama mereka bagi memastikan Raja-raja Melayu yang mempunyai kuasa Tradisi tidak lagi berkesan, itu yang kita Nampak oleh pihak pembangkang yang terlalu mengikut kehendak hati masing-masing.

UMNO perlu berani mengambil langkah yang drastik bagi mengubah situasi membimbangkan itu, termasuklah mengembalikan imuniti hak Raja-raja Melayu, kita memerlukan kepemimpinan yang berkesan untuk menyelamatkan keadaan yang tidak menentu itu, bukan mudah untuk mengembalikan semula imuniti hak Raja-raja Melayu selepas pindaan Perlembagaan Persekutuan pada tahun 1993 kerana peristiwa itu melewati tempoh lebih kurang 15 tahun.

Apa yang kita perlukan sekarang ialah memastikan Kesatuan dalam UMNO disemua peringkat dan mengemblangkan semula kekuatan UMNO yang menjadi tunjang utama bagi orang melayu dan bangkit mempertahankan Institusi beraja. UMNO mempunyai lebih kurang dua juta ahli pengikutnya, dalam perjuangan untuk membina semula Parti yang diharapkan akan berlaku ketika kepemimpinan Datuk Seri Dr. Rais Yatim itu nanti.

Datuk Seri Dr. Rais Yatim berkata, peringatan tegas terhadap Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah, Sultan Kelantan, Tuanku Ismail Petra dan Raja Perlis, Tuanku Syed Sirajuddin Syed Putra Jamalullail mengenai penyatuan melayu hendaklah dijadikan motivasi untuk UMNO bangkit semula dalam isu sebegini.

Kita tidak pernah ada pengalaman tiga Sultan naik ke depan dan bercakap mengenai soal penyatuan melayu, tetapi nampaknya ia berlaku juga sekarang.

Oleh :- Anggerik Desa

Eli’s Coming...

From Lenggong Valley

ELI's COMING...that's a 60s song by Three Dog Night.

The lyrics go something like, "...walk but you'll never get away...no, you'll never get away from the burning a-heartache..."

News has it that Elizabeth Wong is on her way back and that the Selangor Speaker gave her permission to not attend the assembly, while Khalid said he had the discretion to extend her leave!

What gives? Its a waste of tax payer's money and a treachery to her oath of office as state assemblyman...

Just look at the state of affairs in Bukit Lanjan...dangerous potholes on the roads, trees overgrown with rotted branches precariously awaiting to seek out a victim, inadequate pedestrian lanes, clogged drains, mosquitos and dengue statistics climbing fast...and on top of all these, the representative elected by the people to address the woes is away nursing her battered and bruised heart caused by an antagonised paramour?

Hello...

Siapa RPK? Melayu munafik? Mat Saleh bingung?

SEDUTAN DARI POST RAJA PETRA KAMARUDDIN (RPK) KELMARIN:

"...aku dihantar ke Kolej Melayu Kuala Kangsar dari 1963 hingga 1965...aku tidak tahan dengan suasana Melayu di situ – ia merupakan kejutan budaya setelah tujuh tahun aku meluangkan masa di sekolah Inggeris. Pada 1965, ketika di Tingkatan 5, aku memohon supaya dipindahkan balik ke sekolah 'biasa'. Ayahku menghantar aku ke Victoria Institution, di mana aku kekal hingga ke Tingkatan 5 pada 1967. Oleh sebab aku tidak fasih bertutur dalam Bahasa Melayu dan di samping itu pula, sentiasa di 'rag' selain digelar 'Mat Salleh Celup,' menjadikan kehidupan aku sebagai pelajar di MCKK begitu perit dan tertekan. Aku tidak bercampur dengan sesiapa dan aku tidak mempunyai ramai kawan ketika di sana..."

SEDUTAN DARI POST TERBARU HARI INI:

"...adat dan budaya Melayu amat merumitkan walaupun di kalangan orang Melayu sendiri...aku pernah berkata aku setia kepada institusi beraja. Ini tidak bermakna aku akan secara membuta memberikan kesetiaan kepada raja-raja. Ya, kepada institusi tersebut, tetapi tidak kepada raja-raja...aku hanya setia kepada raja-raja apabila mereka mempertahankan kekudusan (sanctity) institusi beraja dan bukan sebaliknya..."

Hmm, bagi seorang yang mendabik dada sebagai seorang 'anak raja berketurunan Bugis' hairan juga mendengar pengakuannya itu. Orang Melayu macam mana tak tahan dengan suasana Melayu? Munafik?...atau mengambil kesempatan rentetan sejarah bagi mendabik dada di persada politik yang bercelaru dan tidak berketentuan? Apakah itu sebenarnya manusia yang bernama Raja Petra Kamaruddin yang begitu diagungkan sebagai pejuang kebebasan? ...atau pejuang keterbabasan?

Menyorot segala pengakuan dan jejak sejarah manusia RPK itu, ketara benar dia dalam keadaan bingung sepanjang hayatnya hingga kini...tak tau sama ada dia Mat Salleh, Melayu semenanjung atau Melayu Bugis...daripada raut muka, tak nampak sikit pun macam Melayu. Daripada pemikiran pula, sentiasa bertukar-tukar mengikut pemangkin yang berubah dari hari ke hari. Jika minggu ini di dihentam sebagai anti Melayu atau anti agama, dia akan berhujah macam ulama bijak (baca: MACAM...). Bila mendapati imejnya ditenggelamkan oleh isu-siu lain, dia cuba menonjol macam hero melaungkan kebebasan, patriostisme cetek, dan liberalisme kepada apa saja yang bertentangan dengan acuan pesona baratnya. Segala yang dilakukan oleh manusia bingung bernama RPK ini hanya untuk menonjolkan dirinya...dia mahu sentiasa diagungkan masyarakat walaupun pada dasarnya perjuangannya itu tidak berpemangkin sama ada untuk menjadi pejuang politik sebenar atau pejuang kemusiaan sebenar.

 

Penggantungan Gobind dikira ringan...dia patut lebih takut kpd kesan tindakan di segi undang-undang hasutan

Imuniti atau keistimewaan yang diberi kepada seseorang ahli Parlimen di bawah Artikel 63 Perlembagaan Persekutuan bukanlah sesuatu yang bersifat mutlak sebaliknya mempunyai sekatan tertentu.

Peguam Salehuddin Saidin berkata, berdasarkan Artikel 63 (4) Perlembagaan yang menyatakan keistimewaan daripada dikenakan tindakan mahkamah ke atas apa yang dicakapkan ketika prosiding Dewan Negara atau Dewan Rakyat adalah tertakluk pada empat perkara.

Katanya, empat perkara tersebut ialah berhubung Artikel 153 iaitu hak istimewa orang Melayu, Artikel 152 mengenai bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, Artikel 181 tentang raja-raja Melayu dan keempat, perkara yang tergolong kepada definisi hasutan menurut Akta Hasutan 1948.

Gobind Singh Deo (DAP-Puchong) diperintahkan keluar dewan oleh Timbalan Yang di Pertua Dewan Rakyat, Datuk Ronald Kiandee setelah dia menimbulkan suasana tegang apabila mempersoalkan sistem keadilan dalam pendakwaan kes pembunuhan wanita Mongolia, Altantuya Shaaribuu.

Ronald kemudian mengarahkannya berhenti daripada membangkitkan perkara tersebut berikutan kes berkenaan sedang dalam perbicaraan mahkamah namun Gobind terus berdegil.

Yang pasti apabila sistem keadilan negara dipersoalkan di Parlimen mencetus rasa tidak puas hati, apa yang dibangkitkan itu tergolong pada maksud hasutan di bawah akta berkenaan.

Ia seperti yang dinyatakan di bawah Seksyen 3 (1) (c) Akta Hasutan yang kesalahannya dinyatakan di bawah seksyen 4 dengan hukuman yang diperuntukkan ialah denda maksimum RM5,000 atau penjara maksimum tiga tahun atau kedua-duanya.